الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
121
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي )
خود آنها تولدش در سال 1325 و شروع ادعايش در سال 1260 هجرى قمرى بود و با توجه به اينكه شروع دعوت پيامبر اسلام ص 13 سال پيش از هجرت بوده فاصله ميان اين دو 1273 سال مىشود يعنى « 273 » سال اضافه دارد ! حالا ما با چه نقشه اى اين « 273 » را زير آب كنيم و چگونه اين عدد بزرگ را ناديده بگيريم ؟ بايد از خودشان پرسيد ! . 7 - وانگهى فرض كنيد تمام اين شش ايراد را كنار بگذاريم و از اين تجزيه و تحليلهاى روشن صرف نظر نمائيم و خرد را به داورى طلبيم فرض كنيد ما به جاى قرآن مىخواستيم تكليف آيندگان را در برابر مدعيان تازه نبوت روشن سازيم و بگوئيم : « بعد از گذشتن هزار سال در انتظار پيامبر تازه اى باشيد » آيا راهش اين بود كه به اين صورتى كه در آيه مزبور ذكر شده مطلب را بگوئيم كه تا مدت دوازده سيزده قرن احدى از دانشمندان و غير دانشمندان كمترين اطلاعى از معنى آيه پيدا نكنند تنها بعد از گذشتن 1273 سال عده اى به عنوان يك « كشف جديد » كه آن نيز تنها مورد قبول خودشان است نه ديگران از آن پرده بر دارند ؟ آيا عاقلانه تر نبود كه بجاى اين جمله گفته شود « به شما بشارت مىدهم كه بعد از هزار سال پيامبرى به اين نام ظهور خواهد كرد » چنان كه عيسى ع در باره پيامبر اسلام گفته : « وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بعد اسمه احمد » سوره صف آيه 6 . به هر حال شايد اين مساله تا اين حد كه ما بحث كرديم نياز به بحث نداشت ولى براى روشن ساختن نسل جوان مسلمان نسبت به دامهايى كه استعمار جهانى تهيه ديده و مسلكهايى كه براى تضعيف جبهه اسلام ساخته و پرداخته چاره اى جز اين نداشتيم تا گوشه اى از منطق آنها را بدانند و بقيه را خود حساب كنند .